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姜太公钓鱼愿者上钩的故事及情节

发表日期:2016-03-25 22:22 作者:来说历史故事网 来源:www.lsgushi.com 浏览:

摘要:姜太公钓鱼愿者上钩的故事及情节,来说说姜太公钓鱼愿者上钩的故事、意思释义及成语出处

  姜太公钓鱼愿者上钩的故事及情节 

  姜太公钓鱼愿者上钩的意思释义:吕尚隐居,垂钓于渭滨溪,周文王打猎时和他相遇,谈得极为投机,即拜为师。后吕尚帮助武王伐纣灭殷,建立周朝。后遂用“太公钓、吕钓、渭钓、子牙垂钩、溪钓、渭滨垂钓、钓周、钓渭、垂钓溪、大钓无钩、直钩钓国、溪直钓、溪未遇”等写隐居、贤才待用,及贤能执政,大业盛隆;以“太公钓鱼愿者上钩、直钩鱼”等表示心甘情愿。
 
  姜太公钓鱼愿者上钩的故事:相信“姜太公钓鱼——愿者上钩”的故事大家都听说过,其实姜太公钓鱼不在于抓鱼,而是一种养生休闲的境界,姜太公钓鱼意在养生,那么姜太公钓鱼有有什么养生保健效果呢?
 
 
姜太公钓鱼愿者上钩的故事及情节
姜太公钓鱼愿者上钩的故事
 
  姜太公钓鱼的故事,在《史记》并没有明确记载。它只是客观地介绍,吕尚(姜太公)的祖上也曾做过大官,但后来因故贬为了庶人。从吕尚后来佐周统一天下的政绩看,他是一个有学问、有大志的人,却因生不逢时,长期未遇明主,无法施展才华,所以一度隐居在渭水之阳。但我以为,他也并没有真正沦为衣食无着的劳动者,所以钓鱼养生并不作为“谋食之道”,而是以此来自娱自乐,或者说借此“修身养性”,因为钓鱼养生需要安静的环境和心境。
 
  姜太公钓鱼养生一是健身。
 
  江河之滨,草木葱绿,空气清新,令人心旷神怡,垂钓之际,坐立不动,松动筋骨,按摩脏腑,沐浴身躯,体增活力。现代医学还证明,垂钓的湖滨、溪畔、河旁空气中含有较多负氧离子,能提高人体免疫功能,而环境清幽也使人心旷神怡。长时间沐浴在大自然的怀抱,天人合一,有利于机体的新陈代谢,特别是有利于改善大脑和中枢神经系统的生态功能。
 
  姜太公钓鱼养生二是养性。
 
  姜子牙钓鱼不用饵,名为钓鱼,实为养性。观标聚神,细察涟漪,专心致志,眺远处之涛奔,闻近林之鸟鸣,心平气静,修养真性。普通人垂钓千方百计要多钓鱼,钓大鱼,而姜子牙却直钩无饵,静观鱼群绕钩而乐,一池清波,两岸翠柳,几声鸟鸣,大自然的清新陶冶着他的情志。
 
  姜太公钓鱼养生三是固志。
 
  姜子牙八十而不得志,不但不心灰意冷,依然以垂钓磨其性,固其志,温韬略,炼雄才,终有所得。难怪诗圣杜甫有“老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩”之佳句赞叹姜太公垂钓之举。姜子牙在垂钓中还磨炼了自己的毅力和耐性,使他养成了谋大业不求功名利禄的胸怀,从而以豁达、宽容、仁和迎来他的健康长寿。由于他心诚志坚,终被周文王重用,辅佐周文王建立周王朝。
 
  姜太公钓鱼养生钓人钓鱼养生
 
  当时的“兹泉”应是比较清静的地方,但吕尚的心却不可能永远安静。他迫切地需要遇到明主,为自己建功立业创造条件。但又要耐心等待时机的到来,不能有半分急躁。这种安静、耐心和等待,正是政治家或者准备成为政治家的人必须具备的修养。吕尚与众不同的是,他不怕挫折,到“年老”也没有丧失追求的信心,并最终取得成功。
 
  姜太公钓鱼养生的故事之所以长久流传不衰,是因为它与“穷则独善其身,达则兼济天下”的中国儒家思想相一致。当然这强调的重点是,在“穷”时(不是一点希望都没有了),不仅要“独善其身”,还要为今后的“兼济天下”做好准备。白居易的《渭上偶钓》一诗,讲得最直接:“昔日白头人,亦钓此渭阳,钓人不钓鱼养生,七十得文王”。
 
  为了渲染“钓人钓鱼养生”的成功,后人想像并编撰姜太公钓鱼养生的许多具体情节,如直钓无饵、离水三尺、愿者上钩等等,以致“姜太公钓鱼养生——愿者上钩”还成了俗语。但我认为,这未必符合当年姜太公钓鱼养生的实际情况。果如上说,则他根本谈不上在钓鱼养生中修身养性。而《说苑》中的记载,则相对真实可信:“吕望年七十,钓于渭渚,三日三夜无鱼食者”。遇到这种情况,再讲“修身养性”的姜太公也必然会一时失去耐心,以致“望即忿,脱其衣冠”。
 
  修身养性是不易做到的,姜太公岂能例外?何况是长期的等待。怎么办呢?还得请教老渔翁。“上有农人者,古之异人,谓望曰:子姑复钓,必细其纶,芳其饵,徐徐而投,无令鱼骇”。这几句关于钓鱼养生方法的介绍,言简意赅,既能在钓鱼养生时有所收获,即钓到鱼,又能使钓鱼养生者保持“心静”的境界。于是,姜太公“初下得鲋,次得鲤”。当然,他最终钓到了文王。
 
  在现代钓鱼养生活动中,每个人都追求心境与环境俱静,这样才能达到休闲健身的目的。我们要掌握适当的钓鱼养生技巧,同样要在钓鱼养生中磨炼自己,修身养性,尔后再投入繁忙的工作中去。当然,大多数人并不是要当政治家(即“钓文王”),但每个人都要继续进取,那么从姜太公钓鱼养生的故事中可以得到各自不同的启示!

    姜太公钓鱼愿者上钩的出处: 《武王伐纣平话》卷下:“姜尚因命守时,立钩钓渭水之鱼,不用香饵之食,离水面三尺, 尚自言曰:‘负命者上钩来!’” 释义 “姜太公”,即西周初的姜尚,又称姜子牙。姜太公用直钩不挂鱼饵垂钓,愿意上钩的鱼,就自己上钩。比喻心甘情愿地中别人设下的圈套。
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