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我ji于这个认识,回头再来思考“离散部落”问题。这个如此被史家重视的大问题,一共才有三条明确的但是语yan不详的资料,其中还有一条是从反面说的,说是高车虽被zheng服,但以粗犷luo后不任役使,。,其部落始得保全,未被强制离散。离散部落是登国年间(386—395)的事,正好是在拓跋与独孤、贺兰第二屆全國青年運動會閉幕诸部落反复搏dou期间。离散部落自然是以部落发育到一定阶段为前提的。但如果是强制实厦门海沧区人民法院发布两起侵犯名誉权案件行,势必涉及部落大人利益,必然是一个反复对抗过程,jue不是一声号令就可以办到。但是登国年间却丝毫看不到另外还有什么大规模离散部落之举的痕迹。▓因此我逐渐感觉到把li散部落理解为涉及面广泛的一次性的法令行为不一定符合历史实际。我认为所谓离散部落特指道武帝创建帝业中把原来最贴近拓跋,从而成为拓跋发展和道武帝▓di业明显阻力的部落,(

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(责任编辑:穰建青)

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